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国庆节:读一首爱国诗,慷慨激昂,致敬无数为国奉献的英烈


【发布日期】:2019-11-07 20:40:19【来源】:admin  【作者】:admin

提到盛唐的边塞诗,我们不禁充满了强烈的民族自豪感。这就是“勤劳的亚洲之王敢于努力工作,奉命平息边境上的尘埃”的勇气。“黄沙在所有的战争中都穿着金色的盔甲,永远不会打破楼兰,永远不会回来”的无畏精神激励了一代又一代爱国的中国儿童为祖国献出他们的青春。清末,一位勇敢的民主战士唱出了他的英雄之心:

“出去”

军歌应该唱大刀响,发誓要消灭匈奴,离开关羽。

只是为了国家在战场上的死亡,他们为什么穿着靴子死去?

在晚清的动荡时期,国家腐败,在国内被残酷压榨,在国内变得卑微。中华民族正处于前所未有的黑暗时刻。徐西林,一个出身于富裕而有权势的家庭的学者,放弃了改革,追随了革命。他“捐赠官员”到日本学习军队,以便掌握军队。在去日本之前,许西林去东北看看地形。面对日本和俄罗斯在中国的土地竞争和分割,他感到悲壮和感动。他创作了这首现代诗歌史上最激动人心的“边塞”诗。

第一句话以英雄的气势向读者介绍了边塞,让人们领略了参军的壮丽。要出去,必须唱一首充满自信的军歌,打败敌人,胜利归来。这是给我送行的人的安慰。这也是对我自己和战友的鼓励。没有悲伤,只有兴奋。

第二句话增加了战争的目的,一句“誓死摧毁”淋漓明显的战争信心和决心。为了保护我们的国家,我们怎么能害怕困难和牺牲呢?

这三句话进一步深化了参战士兵的思想境界。“只有解决方案”强调了我心中唯一的想法。世界的兴衰是普通人的责任。在国家危机时期,为国家而死是至高无上的荣誉和必要的选择。

最后一句话从反面显示了诗人强烈的爱国主义。因为为祖国而死是生命中的幸事,所以不需要关心骨头属于哪里。

“马之死”的故事来自东汉马援将军。马援勇敢善战,为东汉的建立做出了巨大贡献。后来,在平定边境战争的过程中,他取得了杰出的成就,并在该国南部赢得了“富博将军”的称号。

三年后,马援赢了,回到了朝鲜。亲戚朋友纷纷向他祝贺。他的朋友孟毅也向他致意。马援生气地说,李先生一直是个阴谋家。你为什么不说点什么来教我?汉武帝时期,当富博的鲁博德将军开拓疆域时,他不得不封锁数百户人家。在这场战争中,我无法与卢博德将军相比,但我必须封锁3000户人家。我为过度的奖励感到羞耻。先生,我应该接受这方面的教育。

见孟毅不说话,马援又说道,今天匈奴继续骚扰,我会向朝廷打听的。一个有崇高理想的人应该死在战场上。他不需要棺材来收尸。他只需要回来把尸体埋在马皮里。他怎么能躺在床上和他的孩子一起死去?孟毅被马援的话感动了。

不久,马援自愿去北方边境与敌人作战。

东汉二十四年,武陵想一劳永逸地领导起义。政府派军队镇压了它,但整个军队都被摧毁了。马援再次上前。光武帝认为自己太老了,于是马援骑上马,表演骑马,以示自己的实力没有减弱。因此,62岁的马援领导了这次探险。吴国成立25年来,马援在湖南省沅陵县虎头山的军队中死于这一流行病,履行了他“死于非命”的誓言。

几千年来,“一匹马的死”的故事震惊了古今,而徐西林的“为什么他们穿着靴子死去”则表现了现代革命者的坚定感情。

1907年7月7日,起义失败后,中国现代民主革命家徐西林在安庆被清朝统治者杀害。他的心脏和肝脏被切断,悲惨地死去。他35岁了,他还练习了他的铿锵前言“他们为什么穿着靴子死去?”

今天,当我们的国家正在庆祝这个美好的时代时,我们不能忘记像徐西林这样为民主而英勇牺牲的人道的男男女女。我们不能忘记无数的英雄和英雄,他们“只为我们的国家在战场上牺牲,为什么他们穿着靴子死去?”

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